甫進入2001年時間的河裡，新政府爆出行政效率風波、行政院與立法院為核四對立不休，再加上墾丁油污染事件導致環保署署長林俊義下台，陳總統和全國的人民一同在激流裡盪來盪去；自總統大選後，台灣的歷史進入新的轉折點。“改變”的事實與對“改變”的期待異常的熾烈，但是看見狀況百出的情形，許多百姓的反應好像激情過後的感覺，有很大的失落感和不安全感。
可見“改變”具有某種程度的冒險，“改變”的本身有著相當程度的難度，但不“改變”就永無創造新可能性的機會。 「走出埃及禱告事奉中心」今年的事工也充滿了“改變”的挑戰……
我們挑戰颳起同性戀風暴的家庭，勇敢正視問題，走出來加入「家屬讀心會」的成長小組。挑戰參加支持小組的組員們要下定“改變”的決心，誠實交待自己的過往，也挑戰自己承接新的服事領域，在「家屬讀心會」和「讀書會」中嚐試服事未信者。
就在這些“改變”中，我個人和整個團隊經歷許多神的恩典，神在今年又呼召、量進一位半職的同工，神更開啟了聯結其他教會資源的大門，一位對同志有負擔的韓國師母，為公館「彩虹社區」的行軍禱告注入了一股清流。
我相信在未來還會有很多股支流匯集到團隊裡來，力量將足以推動整個河流的向前。我們有清楚的視野，其焦點正是異象的給予者耶穌基督，叫萬民悔改、作主門徒的旨意上，並在恩典中一路湧流下去，直到看見台灣的同志匯入神愛的汪洋大海。
因此，今年度代禱月刊的主題文章將和您聊聊父母對同性戀兒女的因應之道。希望喚起父母對e世代兒女的關懷，未來還會加入如何輔導有同志傾性的青少年文章，在最需要男、女孩性別角色肯定的青少年階段前，一起為建立正確的性別角色而努力。敬請以禱告的心來期待，並呼籲對青少年事工有負擔的弟兄姐妹來擔任義工，成就一件美事。
當然也會因應時事議題及事工現況、見證和你一同數算主恩。在恩典的長流裡樂見神的兒女，一個個經歷蒙恩的洗禮。任重道遠的「走出埃及禱告事奉中心」沒有夕陽只有旭日的東升。
兒女承認同性戀的行為對父母的打擊很大，這一章主要是幫助父母們。然而，其中部分內容也能幫助其他家人，像繼父、祖父母和兄弟姐妹。
分辨接納與認同
基督徒父母可能為如何對待同性戀子女所困，通常他們想要繼續表達愛，
然而，他們又害怕被誤會同意同性戀的行為。有些父母感到自己必須壓抑接納兒女的心意。因為他們認為接納等於同意。但是，這兩個詞的意義是不相同的，當如何分辨呢？「接納」表示「承認這事實的存在」，而「認同」是「肯定某件事是既好又對」，「認同」承認一個人的選擇和行為是正當的。
所有成年子女都會做父母不同意的選擇，父母不該一有機會就主動干涉表達不同意。
讓你背逆的子女了解你為他們傷痛是合宜的，讓他們知道為什麼你認為他們的選擇不健康，讓他們知道你永遠愛他們，並且讓他們知道你會不斷為他們禱告。在把立場講清楚後，這是退一步單單愛他們的時候，從那時候起，他們會知道你對他們行為的立場。
在我發現東尼是同性戀後不久，我讀了一些由擁護同性戀者的父母的組織所印發的資料，有一篇文章說那些信奉正統基督教的基督徒，是同性戀子女們最糟一型的父母。我嚇壞了。曾有段很短的時間，我甚至考慮要放棄我保守的信仰，好救我的兒子。這想法實在不合理性，但由此可以看出我多想幫助東尼渡過這段危機。
然而，當重新評估這整件問題，我知道自己不能改變觀點，我是否相信聖經是真實的？是的，它是真的，我不能為任何人（即使是我的兒子）離棄真理而認同一個謊言。是東尼拒絕真理，不是我。
我的責任是去愛他，不因他的行為而影響我對他愛的付出，他拒絕神的真理完全是他與神之間的問題，他的叛逆主要傷害的是神，而不是我。
總要區分孩子的人格和行為
有些成年子女積極施壓，叫人認同他們不道德的行為，「如果你拒絕我的同性戀，你就是拒絕我。」這種態度是因他們不能或不願意區分他們是誰或他們做什麼。
身為父母，你該清楚了解！你應知道有多少次在兒女年幼時你曾更正他們錯誤的行為？你是否因此停止愛他們？不。提醒你的成年子女：你愛他們和更正他們行為是不同的！現在你可以拒絕他們的性行為，又同時表達對他們的愛。
要持守真理，拒絕真理並不能改變真理，挑戰他們：就算你反對同性戀，他們是否仍願意接納你？
會面
知道如何處理會面（不管是你去看他或他去看你）可以緩和彼此的關係。如果你試著做以下的建議，你或許能使你和你兒女雙方感覺更自在。
１事先計劃：想清楚整個情況，並且根據你對此事的見解去計劃。有些父母事先沒想清楚，只因自覺壓力太大而一吐為快，以致於不能有清醒的腦袋作決定，並導致自己墮入棘手的景況。
一位母親打電話詢問我探訪她三籓市的兒子和其伴侶的建議：「我不知道自己待在他們的房子是否能自在」，她說。當我們談話時，我憶起第一次在東尼公寓看到尚未拆的雙人床，當時我的胃翻騰著。
雖然會有額外的花費，當我與這位母親談話後，她仍決定住旅館。事先計劃並不能除去所有會面的困難，但是這會解決一些她將面對主要的決定。
２先不考慮同性戀：為了幫助你適當的處理某些特定情況，你可以先假設自己的兒女與異性有不恰當的行為；想想看，面對這種的情況，你會怎麼做？然後在把同樣的原則運用在兒女同性戀的伴侶身上。
溫蒂在混亂中，因為她同性戀女兒宣布要她同性戀伴侶回家。不久前，溫蒂才開始與女兒彌補多年來水火不容的關係，現在溫蒂覺得女兒在試驗她。她跑去問牧師應該如何是好？
「如果你女兒帶同居男友回家，你將如何處理？」溫蒂的牧師回答到：「你會允許他們一起來嗎？」溫蒂想了一下說，「是的，我會歡迎他們來我家，但是，我會堅持他們一個人睡沙發、一個人睡客房。」突然，她露齒一笑，她知道該怎麼做了。
過了一會，溫蒂打電話給女兒解釋自己的立場：「歡迎你帶你的朋友回家，然而， 我要你們分房睡，在我這兒我會要求任何未婚男女分房睡。」她說著。當她女兒了解她待她們如異性伴侶，她同意了。這次的週末會面是正面的。
有些父母落入雙重標準：當大兒子大學時在女友公寓過夜，他們輕看這問題； 然而，當女兒與其他女子睡覺，他們勃然大怒。是的，希望自己的子女墮入「正常」性的罪是很普遍的，然而，神視任何婚外情都是罪，並且對有婚外情的人是種虧損。
３父母同時尋求協談：你也許不認得其他有同性戀子女的夫婦。然而，你也許認識好些夫婦正在處理子女其他叛逆的問題。詢問他們對子女問題的洞見，你將會驚訝地發現他們處理問題的智慧可以貼切地被運用到你的難題上。
「一天，我和教會其他母親提及我同性戀的女兒，」一位母親說道：「我們居然可以彼此了解和互相幫助。她兒子雖然不是同性戀者，但正叛逆地與一群不好的朋友鬼混，她非常的沮喪，我們的處境雖不同，卻有許多類似點，自此，我們定期聚集一起討論子女的問題。」
與你子女伴侶相處
子女是同性戀者的父母所面對最困難的一個問題，就是不知道如何與其性伴侶相處；我們是應該避開他們呢？還是歡迎他們回家？在特別的節日，要不要邀請他們……..？藉著處理這些問題，父母們漸漸理出一些頭緒。
當我的兒子東尼與雷克定下來時，我的心理很矛盾。我不喜歡雷克對待我兒子的方式，他一點也不和善，並且似乎視東尼為小男孩，但是，我最大的困擾是他干涉了我們母子的關係，他嘲弄我們所有的母子時間，並且重覆東尼告訴他有關我的一些隱私
這讓我覺得很不舒服。
另一方面，我自覺鬆了口氣，東尼似乎更滿足，他不再去同性戀酒吧或附近城市危險的同性戀區遊盪。穩定的伴侶似乎降低了許多傳染愛滋病的危險。我對東尼屬靈方面的事比他與雷克的關係更關切。除此，我對我們的關係也感到無力。
面對他們是「一對」的事實，我該如何反應？這個問題困擾著我。身為基督徒，我不願認可他們的關係，然而在此同時，我也不願激怒東尼或對雷克敬而遠之。當然，聖經似乎教導我要去愛他們，但接納他們為「一對」？絕不！
主要的節日通常會促使這類問題浮出表面，你的孩子要回家過聖誕節，但不想單獨回來，你該如何反應？說些什麼？這些沒有簡易的答案。
我記得自己曾在東尼與雷克有委身關係的第一個聖誕節，尋找合適的聖誕禮物；我嘗試找一些又好、又不被視為「一對」的禮物，這處境令我感到挫折。我如何能「愛」而不「認同」？自從那個聖誕節以來的幾年，我有所洞見：你兒子的伴侶不是你的敵人，他也是神所愛的───神愛他，正如神愛你的兒女，耶穌為救贖他們而死。或許，他有基督徒的父母、阿姨或祖父母正在為他的得救祈求；也或許，你是他唯一認識的基督徒，不論如何，你對他們永恆的生命具有重要的影響力。
你孩子的伴侶有教會背景並非稀奇，達倫的母親在某個週末就有如此的發現。達倫的同性戀伴侶馬克像以前一樣待在車子裡，等達倫到父母家閣樓拿冬衣。過了一會兒，達倫出來對馬克說：「馬克，我媽要你進去。」
馬克才踏入前門，就聽到一首熟悉的詩歌，原來達倫的母親正彈著一首古老的詩歌；很快地，馬克發現自己也跟著哼這首歌。接下來的幾個月，馬克來了好幾次，甚至還加入達倫的家人一同唱詩。後來，馬克懸崖勒馬，重新委身基督，並離開同性戀。
「我一直厭惡馬克。」達倫的母親事後承認著：「但是那天，當我看他坐在車內，心裡就有一種感動，覺得神要我邀請他進屋子裡來。」她沒有想到自己溫和的舉動竟然如此深厚地影響馬克未來的生命。(下期待續！)
《本文經由“雅歌出版社”同意轉載，特此致謝。》
[回刊頭]
同志之死
沈瑞蘭傳道
二月初，震驚台灣社會的大學生箱屍案，社會關注的角度不再只是死了一個大學生而已，這和過去的學生自殺、情殺事件不同，引人注目的是死者謎樣的身份，一個有同志傾向的受害者，而且是一位品學俱佳的優秀學生。從懷疑網路交友不慎惹來的殺機或同志性愛過程過激所導致的窒息，許多的揣測，隨著同志身份的曝光，和警方鍥而不捨的追查下，終於水落石出，偵破此案，逮到真正的凶手。凶手居然是一位年輕的專業電腦工程師，一位具性虐待傾向的同志。
這使我黯然，為何有人喜愛這種性虐待的遊戲，一不小心擦槍走火，演出致命的吸引力？心理輔導專家可能指向有早年經驗的成因，教育專家會說我們的社會生病了，學校人員徒自感嘆未能及早發現其困擾，而身為父母者不得不深深感慨，甚至到恐慌的地步，對於孩子，究竟還有多少祕密是被蒙在鼓裡的？
麻雀與同志熟重？
我相信許多人都為林姓青年感到惋惜，因為他一表人才，因為他擁有極優秀的才華，是成人世界的明日之星，卻殞落得太早。
聖經，馬太福音10：29說：「兩隻麻雀固然用一個銅錢就買得到，但是你們的天父若不允許，一隻也不會掉在地上。至於你們，連你們的頭髮也都數過了。所以，不要怕！你們比許多麻雀要貴重多了。」生命本應比不種也不收的麻雀尊貴，而死者卻因放縱私慾，死得毫無尊嚴，直叫人想問，同志的生命就如此低賤嗎？就如此活該倒霉、咎由自取嗎？恐怕真正低賤的是同性戀所帶來的低自我形象，以致於不敢向外界求救，一向表現得非常穩定的學生，只好深藏祕密，向虛幻的網路世界，大開情感認同之路。
另外，同志錯把情感的需求解釋成對性的渴望，性，成了唯一滿足他的蘋果，由於高估自己的能力，以致未察覺口中的蘋果，什麼時候變了味道，成了巫婆的毒蘋果，輕輕一口，就鉤走他寶貴的性命。雖然這怪不得誰，每一個生命得自行向創造他的主宰負責，但是我相信即使是坐看事情始末的上帝，也會搖頭惋惜，因為詩篇119：15「在上主的心目中，他的一個子民死去是多麼可痛惜的事。」
迷宮與同志性愛遊戲
一直以來，支持同性戀能夠改變，也積極實踐這種可能性的「走出埃及」對此一社會事件，深覺痛心，我們的無奈是，我們是正常聲音的弱勢，身處電子世界的
e 世代，游走無邊的網路世界，被各種扭曲的價值觀擄獲，隨心所欲，無法早日察覺同性戀行為只不過是外表的病癥，不是真正問題的所在；也就是說，同性戀並非是正常功能的性問題，而是性別身份的受損。時下的同志少有不陷入性愛迷宮的，性的需求是最重要的需求，是急迫且需要立即滿足的，好像暢銷書「誰搬走了我的乳酪？」裡的小矮人，一心認定只有乳酪才能滿足他們，當乳酪不見了，絲毫沒有察覺改變的能力，只會連連抱怨，這像極了一般同志對同性戀的看法，他們一再上網路，到公園、pub、三溫暖，尋尋覓覓他們的白馬王子。願者上鉤，無怨無悔，即使屢戰屢敗，仍不改其一慣的行為模式。從不期待有改變的可能性，真正的贏家只屬於那些即早承認事實，迅速做出回應的人。
同性戀可以改變已經是一個鐵的事實，但是作為此一事工的支持者，也不得不承認，這真是高難度的改變。但是就如近日新上檔的影片「讓愛傳出去」裡的一句對白，「習慣原來的生活方式，要改變確實不容易，但是如果他們放棄了，那麼大家都是輸家。」
這意謂，今天，一個同志的早年夭折，是整個社會的損失，我們的社會得為他的死付出極昂貴的社會成本，十幾年的教育白白浪費了，父母的養育之恩也全都化為烏有了，整個社會其實是一個輸家。如果我們不積極喚醒下一代，為下一代建立正確的價值觀，那麼就等著坐收惡果，等著在我們年老時看盡一切殘局。
家庭與同志改變的契機
網路的世界充滿了桃色的陷阱, 走入當中的人就如同著了魔，像上癮一樣，
他們不是不知道這是心毒的結果，卻毫無抵擋試探、誘惑的能力，這也是許多家長痛苦的地方。家長不知道孩子上網的情形，甚至不知道他們偷偷上色情網站、同志網站，跟人在聊天室裡進行一場又一場的性愛追逐。很多打電話求助的家長，最先的反應是我們家庭很正常，不會有原生家庭的問題，但是如果以系統的概念來看家庭成員的問題時，那麼，恐怕家長也得平心靜氣來面對親子關係間彼此的互動，決不可能置之度外，也絕不能抱持僥倖的心理，以為戀愛、結婚就沒事了，輕信同性戀行為是過渡時期的反應。
我覺得這一代的父母，對同性戀的看法都有清楚的價值觀，難就難在身處e 世代的兒女，受媒體的影響，對性別的認同不如從前清楚，對情感的界限也模糊不清，甚至喜歡同性戀的感覺，覺得有品味、很酷，沒什麼不好。甚至想變性的人比以往的世代提高很多。所以身為e
世代兒女的父母，絕不能輕忽你守門員的職責。
早早覺察兒女變化的行為和語言，可以預防更壞的狀況發生。及早與專家接觸，尋找支持、成長團體，主動抓住改變的契機，同理孩子的心情，才能扳回劣勢，創造新的可能。
每一個生命的消失，自然有一段悲傷復原的路待走。在此期望所有傷心欲絕的父母和無奈的師長、朋友能痛定思痛，好好為下一代的生命品質做一番審視，讓悲劇不再重演，這不是同性戀與異性戀的爭議，而是生命生存的尊嚴。
[回刊頭]
美麗人生
灰姑娘
你曾想過嗎？黑夜之所以令人歌頌，是因為它讓人得以欣賞滿天的星斗。
在淳樸的鄉間，有位身上長瘡，臉上不時掛著兩行鼻涕，眼神空洞，駝著背的孩子，那就是我。和其他孩子一樣，童年時光是在焢窯，爬樹摘水果吃，抓蝌蚪中渡過的，但我卻擁有其他玩伴所沒有的經歷，而這不尋常的經歷對我的人格影響深遠。不管是看得見的傷口，還是看不見的傷痕，都令人心折。
從小因為長瘡的緣故會散發臭味，且傷處的外觀不悅人眼目，加上鼻子過敏的症狀，導致我的學習能力差，課業常是調車尾。同學譏笑我、排擠我，老師更是罵我笨，於是自卑的心理就表現在駝背的外觀下，而這些是肉眼看得見的景況，讓我覺得自己的存在是不受重視且多餘的。記得學齡前直到小學四年級期間，曾遭到所認識的兩名中年男子和一名大哥哥的性侵害無數次，這些事件，使我覺得自己很髒，一無是處，甚至”何必有我”，所以之後的我用抽煙、喝酒、嚼檳榔，來對待自己那殘缺的生命，更藉著中性打扮，刻意壓低聲音說話，模倣男生的肢體語言來武裝自己的脆弱；並和異性保持距離，天真的認為這樣就再也不會有人會來傷害我了。
因著這看得見的傷口與那看不見的遭遇，愁苦漲滿了我的心，我漸漸的抽離人群，選擇封閉自我來換取安全感，及捍衛那搖搖欲墜的自尊心，但日子依舊是在恐懼和孤寂中渡過。
這窮途末路的生命，就在二十歲的那年與耶穌相遇了，直到如今，我最喜歡的經文是：『若有人在基督裏，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。』也不時向主禱告，期許自己能成為小天使，就像電影”小天使”中的小女孩一樣，做一個人見人愛的可人兒，把歡樂遞送出去。
在教會，因著陪一位同志走康復的路，得以來到「走出埃及」，接受專業的輔導，為我的生命抽絲剝繭，使我得以縮短難熬的痛苦期，並經歷與神更近距離的密契，在這四個月期間，有無數次緊靠在神的胸膛痛哭，也經歷神密集式的深度醫治，將我從性侵害的捆鎖中釋放出來，這彷彿過了十年般的漫長。
記得有一天在禁食禱告時，腦海中不斷浮現當年遭受性侵害的情景，揮之不去到極度恐懼，心悸增強，當下只想衝出去理個短頭髮，再到酒吧去找失落已久的認同，瞬間自已的肢體語言竟不聽使喚的像個男人，而我也只能呼求主來救我。在禱告中領受”在愛裏無懼怕”的真理，就不住的求主的愛充滿我，之後情緒就奇蹟式的平息了。
在這段”剝洋蔥”的日子裡，謝謝天父將幾位好友放在身旁，陪我一起面對，並賜我勇敢的心來接受煉淨。因為愛，祂特意將我安放在祂的計劃中，為要讓我享用這香醇的恩典。倘若，從沒走過低谷，就不會想攀爬陡峭的山壁，以致窮極一生都無法擁抱山頂的風光，原來竟是如此的遼闊。
當我的心還未感覺，眼睛也未曾看見之前，神就悄俏的調度萬有，佈局好適合我的溫度，土壤，肥料及水份，不管這顆種子曾有何等程度的蟲害，主復活的能力總是可以讓它發芽，長出枝葉；再將不良的枝葉剪除淨盡，直到展現滿樹綠意結出優質的果子。因為愛！所有的經歷都是為了讓我明瞭神的手是如何進行生命的改造工程。也就是神毀壞，神纏裹，神也建造，這一切之於我都是有益的。
今年神量給我的是「安舒年」，是一個雖有險阻等待我去跨越，但心靈卻能安息在神的旨意中。從來都沒有的感覺，我的生命終於可以呼吸了，也嗅得到空氣中原本就存在的喜樂因子，我等待著能振翅翱翔天際的那一天，立志勇敢做自己，並與人建立健康和諧而非黏稠的關係，接下來，我要盡情的享受和體會生命的四季風情。當然我不會忘記用神所賜的安慰，去安慰受同等患難之人，好使那遭壓傷的蓓蕾，得以有機會綻放美麗人生。